العلوية والسفلية ، لنستدل على تفرده في الألوهية . . وبعد : قال القاضي في تفسير قوله تعالى « لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » تقرير لقيوميته ، واحتجاج على تفرده . آخرها : إشارة إلى أن الاختصاص جائز لكون فعل الإحسان باعثا لاستحقاق الأجر والثواب ، في اللام الأولى يؤيد ويرجح كون اللام الثانية لمعنى الاستحقاق ، وهذا قرينة تعيين إرادة معنى الاستحقاق للام المشتركة في معانيها ، هذا ما أفاضه الفياض هنا لخاطر العبد الفقير حبيب العمري الأقسرائي . أوصاف المخطوط : نسخة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط فارسي معتاد ، ألفاظ القرآن الكريم ورؤوس الفقر مكتوبة بالأحمر ، أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالذهب ، أصابتها الرطوبة مع الرسائل الأخرى الموجودة في المجموع . ( ق 4 ( 1 - 4 ) / م 17 * 12 / س 22 ) الإكليل فيما يكون للسماوات والأرض من التبديل الرقم : 8562 المؤلف : يحيى القرافي الشافعي أولها : الحمد للّه مطلع شموس المعارف الربانيّة من سماء التنزيل ، ومشرق أنوار الحقائق القرآنية من بحار التفسير والتأويل ، منزل الفرقان المجيد ، منه آيات محكمات هن أم الكتاب الجليل وأخر متشابهات يسلك بها أسلم طريق وأحكم سبيل . . . . وبعد فقد سألني مولى جليل وصديق صدّيق خليل ، عن معنى قوله عز وجل « يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ » إبراهيم / 48 .